- THETIS
- THETISNerei et Doridis filia uxor Oceani, Nzmphatum mater: inter quas Thetis iuntor, quam cum Iuppiter, pulchritudine eius captus, adamaret, uxoremque ducere decrevisslet, monitus est a Prometheo, ita esse infaris, ut quicumque ex ea nasceretur, patre maior esset furturus. Quâ re auditâ, Iuppiter a nuptiis eius abstinuit. Thetidem vero postea Peleus uxorem duxit, Aeaci filius, qui Achillem ex eâ suscepit. Ovid. l. 11. Met. Vide Nat. Com. l. 8. c. 2. Catuol. Epigr. 65. v. 28.Tene Thetis tenuit publcherrima Neptunine?Haec susceptos ex Peleo filios, igni imposuit, inque iis mortale corpus exurere cupiens immortalitatem acquirere studuit. Hôc pactô, multis combustis, editum achillem flaminis iniecit; quod animadvertens Peleus exclamavit; sed illa hoc aegre ferens divortium fecit. Alii aiunt, in cacabum aeneum ferventis aquae, ab ipsa filios coniectos esse, ut exploraret an mortales essent; quosdam in ignem, ut Achillem, Sraphylus, de rebus Thessaliae, scribit Chironem Sapientiâ et terum caelestium pertitiâ insignem cogitâsse Peleum celebrem reddere, atcessivisse fliliam Actoris Mymidonis; divulgâsse vero famam: quod Peleus Thetidam, Iove collocante, ducturus esset: diique nuptiis cum imbre et tempestate adfuturi. Hôc rumore delatô observavit tempus, quô ingentes pluviae ventorum turbines exsisterent, Philomelamque Peleo elocavit. Tali ratione, fama de Thetide ductâ invaluit. Accipitur quandoque pro mari. Virgil. Ecl. 4. v. 32.—— Tentare Thetim ratibus.Sic plana Thetis pro tranquillo aequore apud Statium, l. 5. Theb. v. 709. claudian. l. de Rap. Pros. v. 148.Hinc latrat Galtula Thctis.Nic. Lloyd. Coeterum Thetis senior. per y. melius scribitur, et Thetidis fuit avia, ut infra videre est. Sic autem clare distinguit Catullus, carm. 65 de Nuptiis Pelei et Thetidos, v. 28.Tene Thetis tenuft pulcherrima Nuptunine,Tene suam Thetys concesssit ducere neptem?Nempe Tethys ex Oceano doridem sustulit, Doris ex Nero Thetidem. Nereidum unam. Nec obstat, quod Neptuninen eam Poeta vocat: Pos enim sequitur, quibus Neptunus ex Canache genuisse dicitur Nerea: quomodo Neptuni fuerit neptis. quare secundlum hos quidem Neptumnen; secundum alios vero Oceaninen rectius nuncupes. Imo etiam dicere possis, Neptunum poni pro Oceano; Namque et Poetae, cum aiunt, Neptuno matis imperium obtigisse, non internum duntaxat, sed externum etiam Mare, intelligunt.Illud magis mirum, Thetin, quae Nympha solum marina erat, atque ex 50. Nereidibus una, non minus tamen, quam Thetyn ipsam, Oceani uxorem, pro mari poni. Ut apud Maronem Pollione, loc. cit.Quae tentare Thetin ratibus, quae cingere murisOppida. ———Quod vix aliter excusâris, quam per Synecdochen. Quô sensu cum Thetis sumitur, fabula de ea Peleo nuptâ, ad connubium Maris et Terrae egregte quadrat. Πηλεὺς, enim a πηλὸς, lutum, dictus est: Quo etiam respexêre olim, cum dicerent, Μὴ δεῖν τὸν Οἰνέα Πηλέα ποιεῖςθαι, Oenea non convertendum esse in Pelea: indigitantes, cavendum esse pincernae, ve vinum effundat in tetram, atque sic lutum faciat, sed et ad communem mortalium genetationem, illud, de nuptiis hisce, referre possis, quod fecit Clemens Romanus, Recognitionum l. 10. ubi Achillen ait Pelei et Thetidos filium dici, quia homines cuncti componantur ex arido et humido, e quibus duobus fit lutum: unde et Gigantes non solum Γηγενεῖς, h. e. Terrigenae, sed et Πηλογόνες, h. e. Lutigenae, appellati leguntur. Et hôc pactô Pelei ac Thetidos nuptiae, ad tetum pertinent Naturam: quomodo autem ad veterem etiam historiam eas reducere liceat, visum est. Plura apud Gerh. Ioh. Vossium, de Orig. et Progr. Idololartiae, l. 2. c. 78. et in voc Peleus. E marmore Thetis, inter Scopae opera, memoratur Plinio, l. 36. c. 5. Sed in maxima dingatione Cn. Domitii delubro in Circo Flaminio, Neptumus ipse, et Thetis atque Achilles etc.
Hofmann J. Lexicon universale. 1698.
